哲学在声乐教学中的具体体现

摘要：任何学科发展到一定程度都会投射出哲学的影子。对于声乐教学来讲也不例外。声乐概念．声乐术语、声乐理念声乐教法、声乐教学目标以及声乐教学的过程都充斥着哲学。

 

关键词：哲学；声乐；音乐教学

 

一、声乐训练中的哲学——对立统一性

 

(一)呼吸的对立统一。

 

声乐训练中往往首先要讲的是气息，歌唱中的气息是呼与吸的过程，是呼与吸的对立统一体。无论是胸式呼吸、腹式呼吸还是所谓的胸腹式联合呼吸，都不可否认呼吸是由“吸”与“呼”两个动作来完成的，都是建立在自然的呼吸过程基础之上的。但是日常生活中的呼吸与歌唱中的呼吸是不一样的，我们不能将天然的呼吸过程直接嫁接到歌唱过程中，将自然的呼吸方法机械地照搬照抄是无法进行科学地歌唱的。

 

那么歌唱中的呼吸具体是什么样的，也就是说什么样的呼吸才是合理的、科学的、正确的，什么样的呼吸才是歌唱中的呼吸呢?我们就来对歌唱中的呼吸全过程进行研究：横膈膜是位于胃下方，被胸廓所笼罩着的一层膜状物。它的重要功能就是协助呼吸，在吸气时它向下方下降扩张，通过物理作用促使肺部吸入尽可能多的气息；呼气时它上提，使肺部及胸廓内部的容积变小，从而迫使肺部气息充分排出体外。

 

(二)高位置与低气息的对立统一。

 

“高位置”是指高位置共鸣，保持“高位置”就是要保持住声音的高位置共鸣点。无论是在高声区、中声区还是低声区，都要确保它的存在，使它的作用贯穿于整个训练与歌唱过程。气息作为歌唱的动力系统，给予了“高位置”以最为直接而且是唯一的支撑。没有气息不会产生声音。这里气息的作用仿佛就是西洋乐器小提琴的弓子，没有了弓子，小提琴不会自动发声，小提琴的强弱、硬柔等音色都是弓子的功劳，弓子是直接地接触到琴弦的，预控制琴弦，那么首当其冲的就是首先要强有力地控制好弓子。对于人的歌唱也是如此，要想控制好自己的声带，那么就得要从控制气息方面下功夫。声带的强弱、明暗、快慢等技术都是气息的功劳，气息是直接地接触到声带，而声带就是我们的“琴弦”。

 

“高位置”的效果同样也是气息的功劳，如何才能使得声音具有“高位置”呢，那么就得从气息的运用着手。在实际的生活中，我们要抬起一根很重的木头的时候，我们首先做的一个动作，就是调整好自己的呼吸。我们可以想象一下：我们的身体开始下蹲下去，然后深深地吸一口气，最后屏住气，用力。我们越是想让木头高过我们的头古筝、葫芦丝、二胡等等，这些乐器在演奏过程中，相互补充、相互促进，并没有说谁高谁低之分，这也就反应出，多元化教学在声乐学习中并不是矛盾的，也不是相互制约的，如果真正做到交融和合作，就一定能够带给前所未有的学习体验。

 

二、在教学模式上融合民族特色

 

民族唱法和西洋美声唱法的结合，是声乐教学的一大进步，同时也是声乐教学的一大挑战，如何才能确保在实际教学过程中，实现两者的完美结合，并取得良好的教学成果是非常关键的。就拿我国陕北民歌的唱法来说，就有很多种，如颤音唱法、滑音唱法、直音唱法等等，是根据不同的歌曲风格进行来回变换的；我国著名歌手阿宝，就是最具代表性的陕北风格，这也告诉我们，在教学过程中，教师要充分考虑到各民族的歌曲特色，并创设一个合理的教学情景，也说明了声乐教学的课堂不应该是循规蹈矩的，而是要努力调动起来学生的参与性，使整个课堂活跃而有规律。再拿俄罗斯著名歌手维塔斯来讲，他的演唱方法受到美声和乌克兰声乐的广泛影响，能够轻而易举的跨越五个八度，这就说明多种文化的交融在很大程度上是可以促进主体声乐发展的，也告诉我们在教学过程中融入民族特色是尤其重要的；如果当我们在学习传统陕北音乐时，营造一个浪漫的法国巴黎场景，就会显得尤为突兀和不和谐，所以就要求我们山与山的连绵中，感受陕北民歌的气魄和表达的情感。

 

三、结语

 

综上所述，21世纪以来，我国对于高校声乐教育模式，进行不断地改革和创新，一方面是为了中国传统文化的继承和发扬，另一方面是为了声乐学习者能够更好的掌握歌唱技巧。不可否认的是，在西方声乐文化的影响下，我们的声乐教学确实取得了良好成效，但是随着时代的发展，让我们的传统文化销声匿迹是不科学的：因此民族性与声乐教学的结合，就是多元化声乐教学的开端和未来发展的方向，在教学策略上还需要我们进行进一步的创新和改造，要想真正实现交融，还需要声乐教师和学习者的共同努力，通过本文对民族性声乐教学中要意义的论述，提出的几点重要教学策略，希望能够为教育工作者带来心灵的启发，认识到民族性声乐教学的可贵之处，并在未来的教学活动中付出实践。

 

参考文献：

 

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[2]刘庆刚．音乐教学中民族性的强化[J]．中国校外教育，2009，9．

[3]柏琳．浅议高校声乐教学的民族性[J]．科技致富向导，2010，33．

[4]陈曦．浅议弘扬民族音乐与多元文化观的辩证统一[J]．青年文学家，2011，6．

[5]石惟正．走出对民族声乐认识的误区一～中国民族声乐的本体结构及其审美[J]．人民音乐，2008，7．