谈《昭明文选》诗的韵律

分类:文学艺术学术论文编辑:君子论文网作者:admin 时间:2014-09-11

摘要：博大精深的《文选》具有多方面的研究意义，在音韵学方面也有很大的研究价值。《文选》中的诗赋等都是有韵的，由于今音不同于古音，所以以今音读之，很多地方已不能明其韵律。本文以《文选》诗为例，来探析《文选》诗中的音韵，以证《文选》诗中韵的和谐以及对以《诗经》为主的古音韵的继承。

关键词：《文选》；音韵；和谐

一、韵的演变

韵律源于原始艺术本身的音乐痕迹，而早期的诗歌作为原始艺术的一种，是用来配乐演唱的，如《诗经》、《楚辞》、汉乐府等。配乐演唱最能体现诗歌的音乐性。而后随着诗、乐、舞的分离，诗歌逐渐成为一种独立的文学样式，此时的诗歌几乎不再配乐歌唱，更多的是吟诵。尽管如此，诗歌作为音乐歌词的性质未变，其音乐性及情感旋律依然存在。

叶嘉莹在《汉魏六朝诗讲录》中说：“诗歌传达一种感发的生命，而在这个传达过程中起作用的，除了所用的形象、叙述的口吻外，还有一个重要的因素就是声音。”文学形式的美多种多样，而声音的美正是其中之一，语音是语言得以实现价值的物质外壳，是沟通音乐与文学的桥梁。因此，音韵之学遂为诗学之大端，历代诗学大家莫不以声韵为法门，探寻诗歌的音乐美。现在读起来，很多诗歌已不押韵，是因为今音不同于古音。“古今音”是指相同意义的字，古代与现在的读音会有所区别。现代普通话是以北方方言为基础方言，以北京口音为基础口音的一种统一的官方语言，其发音自然也与古代通用汉语发音有区别。同时古代通用汉语也经过了多次改变，不同朝代所参照的标准不同，发音也有所差异。如隋朝以《切韵》为语音标准，唐有《唐韵》，宋有《广韵》，元朝又以大都话制作《中原音韵》等等。如“莫”字现读“末”，意为“无、没有”；旧读“木”，是“暮”的本字，也为草名。“《说文》；‘莫，日且冥也。’《小雅·采薇》：‘日归日归，岁亦莫止。”，这里的‘莫’字读为“木”，即为‘晚’的意思。再如“车”字，现读，阴平；旧读“居”，除指一般的车子，还特指兵车。《郑》：“车，戎车也。”《文选》中的很多诗歌都是以此读音人韵的，如嵇叔夜的《赠秀才人军》：“携我好仇，载我轻车。南凌长阜，北厉清渠。仰落惊鸿，俯引渊鱼。盘于游田，其乐只且。”其中，韵脚字为“车”、“渠”、“鱼”、“且”，后三个韵脚字同为“鱼”韵，“车”字读为“居”时也为“鱼”韵。如读为“che”时则为“麻”韵，与上下的韵脚不和谐。再如嵇叔夜的《杂诗一首》“皎皎亮月，丽于高隅。兴命公子，携手同车。龙骥翼翼，扬镳踟蹰。肃肃宵征，造我友庐。”其中，韵脚字为“隅”、“车”、“蹰”、“庐”，除“车”外的韵脚字均压“虞”、“鱼”韵，所以“车”作为人韵字，就必须要压“鱼”韵，读为“居”。受语音变化等因素的影响，现在看来，很多诗歌已不押韵，但追溯到诗人创作的年代，诗歌中的韵还是和谐的。

二、通韵和合韵

按传统音韵学的说法，韵部可以分为阴、阳、入三声，且在元音相同的情况下，可互相对转，这就是通韵。通韵分为三类：阴入对转、阴阳对转、阳人对转。阴人对转类是最为常见的，《诗经》里出现了之职通韵、幽觉通韵、宵药通韵、侯屋通韵、鱼铎通韵等，《文选》诗里也出现了侯屋通韵、幽觉通韵、之职等通韵。例如，束广微的《补亡诗·崇丘》：“漫漫方舆，回回洪覆。何类不繁，何生不茂。”_3此句中的韵脚字为“覆”、“茂”，其中“覆”字为“屋”韵、“茂”字为“侯”韵，此处便是候屋通韵。

凡元音相近或元音相同而不属于对转，或韵尾相同，叫做合韵。在元音相近类中，《文选》诗里韵尾相同的押韵情况比较常见，例如脂微合韵、职觉合韵、质月合韵等，如潘安仁的《关中诗一首》：“周人之诗，蹇日‘采薇’。北难猃狁，西患昆夷。以古况今，何足曜威?徒愍斯民，我心伤悲。”L3这几句的韵脚字为“薇”、“夷”、“威”、“悲”。其中，“薇”、“威”为“微”韵，“夷”、“悲”为“脂”韵，此处便是脂微合韵。这种合韵也是先见于《诗经》的，如《周南·汝坟》中的“饥”、“枚”，“饥”为“脂”韵，“枚”为“微”韵，也为脂微合韵。合韵，原则上必须是韵部读音相近。如果是有韵尾的韵，或者是主要元音相同而韵尾不同，或者是韵尾相同而主要元音不同，但原则上不应该是主要元音与韵尾都不同。因此，像阳真合韵这种现象，主要元音既不同，韵尾又不同，这是很少见的。总的来说，合韵必须是读音相近的韵，并不是所有的韵都可以随便合用。合韵是很自然的诗歌形式，讲古韵的学者从来不排除合韵。段玉裁强调“古音韵至谐”，“古人用韵精严，无出韵之句”，这是用来批判“叶音”说的，他自己所作的《诗经韵分十七部表》中，差不多每一部都有极少数的合韵情况。

三、韵的位置

(一)韵在句中的位置

1．韵脚

韵，一般用在句尾，所以称为韵脚。在这一点上，古今用韵是一样的。如张茂先的《励志诗》：“大仪斡运，天回地游。四气鳞次，寒暑环周。星火既夕，忽焉素秋。凉风振落，熠耀宵流。”3此句韵尾“游”、“周”、“秋”、“流”押“尤”韵，平声。

2．虚字脚

如果句尾是一个虚字，韵就常常落在倒数第二字上。这样就构成了“富韵”，因为句尾虚字本来已经可以押韵了，但是同字押韵还不够好，所以要在前面再加韵字，实际上就构成了两字韵脚，所以称之为“富韵”。一般情况，有这种“富韵”，文章都带有虚字脚，例如：“之”字脚、“兮”字脚、“矣”字脚、“也”字脚、“止”字脚、“思”字脚、“忌”字脚、“只”字脚、“焉”字脚、“哉”字脚、“与”字脚、“乎而”字脚、“我”字脚、“汝”字脚等。这在《诗经》中是常见的现象。《文选》诗里也有很多虚字脚的富韵情况，例如，束广微的《补亡诗·由庚》：“荡荡夷庚，物则由之。蠢蠢庶类，王亦柔之。”L3此句为虚字脚的富韵情况，句尾“之”字为虚字脚，上字“由”、“柔”是押韵字。

(二)韵在章中的位置

1．一韵到底

就是从头到尾，全章只押一个韵部。这又可以细分为三类：第一类是偶句韵，第二类是首句入韵，第三类是句句入韵。所谓偶句韵，就是单句不押韵，双句押韵。这是《文选》诗里常见的韵式之一，这种韵式不仅是《诗经》押韵的常用方法，也常见于后代诗歌。如“荡荡夷庚，物则由之。蠢蠢庶类，王亦柔之。”便是押偶句韵。而首句入韵与句句人韵是很少见的。

2．两韵以上的篇章

诗章不一定是一韵到底的。两韵以上的词章也是常见的。两韵以上的诗章可分为三种：第一种是一般换韵；第二种是交韵；第三种是抱韵。交韵是指两韵交叉进行，单句与单句押韵，双句与双句押韵。抱韵是指四句两韵，但第一句与第四句押韵，第二句与第三句押韵。《文选》诗中较常见的是第一种。如“吉士思秋，窟感物化。日与月与，荏苒代谢。逝者如斯，曾无日夜。嗟尔庶士，胡宁自舍?仁道不遐，得蝤如羽。求焉斯至，众鲜克举。”这几句的韵脚字是“化”、“谢”、“夜”、“舍”、“羽”、“举”，前三个韵脚字为“祸”韵，后三个韵脚字为“虞”韵，此处是由“祸”韵换为了“虞”韵，此为一般换韵。再如曹植的《赠白马王彪》共用七个韵：阳韵、唐韵、虞韵、职韵、脂微韵、欣韵、之韵；颜延之《秋胡诗》共九次换韵，分别为质术、脂微、暮遇御、鱼虞模、歌戈麻、庚清青、真之、寒删、止。诸如此类，《文选》诗还很多，不再一一举例。

3．叠句叠韵

叠句和叠韵都是增加音乐美的方法。叠句就是重叠相同的两句，往往是一句承上，一句启下。如曹子建的《责躬诗》：“君临万邦，万邦既化。”叠韵不同于叠句，在于字不全同。如王仲宣的《赠士孙文始一首》：“四国方阻，俾尔归蕃。尔之归蕃，作式下国。”这两种形式也是先见于《诗经》的，如“《召南·江有汜》：‘江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。此为叠句押韵。又如“《秦风·黄鸟》：‘谁从穆公?子车奄息。维此奄息，百夫之特。此为叠韵。

四、声调问题

顾炎武说古人四声一贯。依此观点，古人虽有四声，但可以随时转化，“上或转为平，去或转为平、上。人或转为平、上、去，则在歌者之抑扬高下而已。”他是说古人虽有四声，但是歌者可以灵活运用。实际情况则不然，江有诰干脆说古韵无四声，后来在写《唐韵四声正》时，又承认古人确有四声。段玉裁则认为古无去声。《文选》中的诗出现了不同声调的字互相押韵的情况，这种情况与《诗经》押韵是相同的，更加推翻了古无四声或四声一贯的说法。例如束广微的《补亡诗·华黍》中的韵脚字“食”、“委”、“翼”，其中，“食”、“翼”为“职”韵，人声字，“委”为“纸”韵，上声字，此处入上通押。由此可见，段玉裁关于古无去声的说法在一定程度上是正确的，“委”、“翼”通押，也可能说明它们当时就是入声字。所以，我们可以认为，古人声字可以分为两类。如果不是分为两类，就不能说明为什么后来某些入声字转为了去声，而另一些入声字还保留在了入声。因此，应该承认，上古入声分为两类：一类是长入，后来变为去声；一类是短入，后来仍然是人声。当然，二者都属人声，在《文选》诗里互相押韵，说明它们本身的差别也是不大的。

综上所述，《文选》中的韵是和谐的，这是《文选》诗语言艺术的重要特点。优美的音韵美为《文选》的文章增光添彩，增加了《文选》的艺术审美价值，值得深入研究。

参考文献：
[1]叶嘉莹．叶嘉莹说汉魏六朝诗[M]．北京：中华书局，2007：176．
[2]王力．诗经词典[M]．成都：四川人民出版社，1989：209．
[3]陈宏天，赵福海，陈复兴．昭明文选译注[M]．长春：吉林文史出版社，2007：291—562
[4]王力．诗经韵读[M]．北京：中华书局，2012：69—71

本文标签:

上一篇：当今钢琴基础教育存在的问题
下一篇：新都市励志片的现代图景—以《中国合伙人》为例

搜索

热门标签:

谈《昭明文选》诗的韵律