布洛赫理论对马克思主义的发展

摘要：布洛赫的哲学理论打破了唯物主义与唯心主义之间的界限。在马克思主义的理论体系当中，唯心主义与唯物主义有着清晰分明的界限，两者是无法相互渗透的独立整体。但是在布洛赫的理论体系中，他反对马克思主义对唯心主义的全盘否定，认为唯心主义理论中依然存在着极具价值的思想观点。

布洛赫的希望哲学具有重大的现实意义和价值，最突出的一点就是在于他为人类创造出了一个详尽周密的未来社会图景。这一理论使人们对未来充满希望和期盼，重燃对美好未来追求的信心。布洛赫理论的关键在于彻底地解放人类世界，从而完全摆脱人类社会的种种压迫和剥削，脱离穷困和贫弱。他为人们树立起与悲观截然相反的积极乐观的心态，在充分认识所处困境的状况下，依然能够拥有重新探寻理想未来生活的坚定信念，具有极大的激励性和鼓动性。

马克思主义具有强大的理论体系，并产生了长久且巨大的影响，布洛赫正是在这种强大影响的基础上，对马克思主义的理论进行了创新和超越。既坚持唯物辩证的观点又将理论进行补充指正以便适应实践，这充分展现出了希望哲学理论的完善。

布洛赫的希望哲学对后世产生的影响主要表现在以下几个方面：

首先是对存在主义的影响。布洛赫虽然没有被归类为存在主义派别的一员，但是，其哲学思想有着本质上的存在主义倾向。他以“尚未存在本体论”为奠基，布洛赫建立起一种乐观的存在主义哲学。这种乐观的存在主义哲学充分展现出了人类对美好理想未来的向往，以及对光明幸福前景的憧憬，是在逆境和压迫中也能迸发的积极向上的哲学态度。他跨越了无神论与基督教之间的鸿沟，坚信人类所希望的理想世界，并坚持理想的实现必然通过能动性的作用。人类是创造一切的主要力量，是改变现状，完善社会的中流砥柱，从个方面肯定了人生命实践的本质意义。

其次，布洛赫的希望哲学对神学产生的影响。他提出的希望哲学，启迪了基督教对希望的理解。希望和期盼本是不可触及的，是与现实阴暗相互矛盾的一方，正是将自身置于这样的矛盾当中，才能利用人的能动性将矛盾的消极面转化为积极的一面，以实现自我的超越和升华。基督教的末世论同样被看做是希望和期盼的，是在发展和运动中对当下的现实进行改革，以满足人们对未来美好世界的期望。希望神学通过对布洛赫乌托邦哲学思想的吸取，打破了以往封闭的、已经完成的、预设好了的神学体系，引入了开放性的批判哲学话语。^[3]由此可见，布洛赫的希望哲学表达的期待和渴求是人对未来的意愿和意志，不是神的渴望，这深刻地影响了神学思想的发展演变。

综上所述，布洛赫的哲学集中体现了对马克思主义的继承和创新，汲取后者精华的同时，穷极一生思索，汇聚成为对当下乃至后世都影响极大的思想理论。为人们创造出积极光明的蓝图，确立了人们改革前进的坚定信念。