宋代琴论中的“无弦”琴乐审美观念研究

关键词：宋代；琴论；无弦；审美观念
宋代是我国古琴艺术获得新的全面发展的重要时期，与此同时，宋代琴乐美学思想在传统美学的基础上，亦有新的认识成果。宋代琴论中的“无弦”琴乐审美观念，正是宋代琴乐美学中一种极具典型性意义的思维存在。在展开对这一专题的论述之前，本文需要对“无弦”琴乐审美观念做一些界定和说明。所谓“无弦”琴乐审美观念，是指在对琴乐审美中的心、声关系认识方面，强调主体“心”的重要性，并主张在审美中超越有限的琴之音声的束缚，以达到对音声背后无限之琴意的领会和观照。仅从字面上看，“无弦”的概念是容易引起误会的，因为“无弦”是一种违背琴乐实践活动常态的表达。我们知道，一般而言，音乐是以声音为表现手段的艺术，既然“无弦”，也就取消了音声，没了音声，音乐的存在和音乐美的存在自然无从谈起。但是，在本文的论题中，所谓“无弦”，实际上是有一个“有弦”的前提，所谓“无弦”琴乐审美观念，只是在对琴乐活动之心、声关系的认识中，强调审美主体之“心”的主导性意义，并主张在琴乐审美中，不应满足、停留于对琴之音声的形式美感知，而应超越有限的琴之音声，进入到对无限的琴之“意”、“趣”的体会和把握。本文的展开，首先是对历史上“无弦”琴乐审美观念的源、流进行梳理，然后结合史料，对宋代的“无弦”琴乐审美观念进行分析阐释。