论网络时代意识形态工作面临的新挑战

摘要：网络技术的广泛运用和日益普及，改变着社会意识形态主体的生活交往方式和实践思雏方式，互联网作为意识形态的信息我体和全新的信息传播工具，因其具有独特的开放性和交互性，对意识形态工作领域产生着一系列重大而复杂的影响，特别是在利益多元化和社会认同危机出现的背景下，网络社会的开放性冲击着意识形态主体的思想，使：棼识形态工作的开展面临着新的挑战。

 

关键词：网络；意识形态；挑战

 

2014年8月l9日习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调：“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”。加强意识形态工作它事关党的前途命运，事关围家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。当今网络时代的社会特征，使意识形态工作面临着公开与隐蔽、清晰与模糊、正面与反面的尴尬局面。这一尴尬局面让意识形态工作的开展更具复杂性。要求着意识形态工作的开展更具隐蔽性、控制性和抵御性。网络时代做好意识形态工作，把握住意识形态工作的主动权首当其冲的就是从源头入手，深度的认识意识形态工作开展面临的新挑战。主要包括以下几个方面的新挑战：，

 

一、网络社会的开放性与主体利益的多元化加剧了意识形态工作开展的复杂性

 

网络时代为我们展现了一幅以流动性、多元化和不确定性为特征的全新时代画面，这种画面为我们有效的开展意识形态工作增添了现实压力。同时，网络社会的开放性和主体利益的多元化对意识形态工作的开展更是提出了严峻的现实挑战，直接增加了意识形态工作开展的复杂性。

 

首先，网络社会的开放性增添了意识形态工作内容的复杂性。意识形态工作作为党的一项极端重要的工作，它关乎着意识形态与政党、科技、教育、道德、宗教等各个方面的发展方向。网络社会的开放性使社会的方方面面接触着新的科学技术，接受着新的服务工具，接纳着新的思想意识。但是这种接纳当中增添着要素与要素间的复杂联系，蕴藏着新的不确定的复杂因素，这种复杂因素是对科技的过度亲睐，对服务工具的特别依赖，对新的思想意识的过度推崇。众多的资本主义国家借着开放性的借口从日常生活中向我们注入腐朽思想，直击我们意识形态工作主要内容当中，企图用新自由主义意识形态来冲击我们的马克思主义意识形态的指导地位。习近平总书记在8．19全国宣传思想会议上指出，宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。这是基于意识形态工作主要内容被复杂化状况对意识形态工作内容的最好定义和对意识形态工作目标的最好定位。

 

其次，网络时代主体利益的多元化增添了意识形态工作对象的复杂性。在社会转型过程中，特别是网络技术在社会当中的普遍运用，蔓延出了新的价值观念和意识形态，出现了价值信仰多元化的纷繁芜杂局面，形成了新的利益集团，造成了主体利益的多元化，进而添加了意识形态工作对象的复杂性。j意识形态工作面临着利益多元化这样一个对象，要顾及多元对象多方的利益诉求对于意识形态政治主体来说是件艰巨而具有挑战的事情。这其中的复杂性来自于各方利益诉求的重叠，加上外来自由思想的传播，使得意识形态教育这种传统的灌输方式难以在工作对象身上奏效。因此，开展意识形态工作要坚持：宣传思想工作创新，重点要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新，努力以思想认识新飞跃打开工作新局面，积极探索有利于破解工作难题的新举措新办法，把创新的重心放在基层一线。

 

二、网络的交互性使意识形态工作的隐性效力要求更高

 

网络的交互性是指人和人、人和电脑、电脑和电脑之间，可以通过不断的对话来完成～项任务。传统的交往平台运行模式大多数是局限在单向间的不同步交往。然而，网络的交往却打破了这种局限性走向了交互性。意识形态的隐性功能是指意识形态产生的后果是隐形的，无明显表现，是非预期的或者不为一般人所感知的，但是此种意识形态功能的发挥又确实对社会发展产生深远影响。网络的交互性让意识形态的的渗透性更具隐蔽性，些资本主义国家趁着意识形态渗透的隐蔽性传输一些不利于社会主义的思想，通过隐蔽的、反复的、迂回的方式让接受者在不自觉或无意识的状态下接受其注入的意识形态，对我国进行意识形态的隐形攻击，并且这个注入过程让我们很难察觉。以此导致我们在意识形态工作的开展中夹杂着众多的不定性，这种不定性要求着我们要提高意识形态工作的隐性效力。

 

一方面，我们要提升对隐性攻击的防御能力。在我国改革开放初期邓小平就针对蜂拥而至的西方社会思潮引发的思想危机指出过“如果我们不及时注意和采取坚定的措施加以制止，而任其自由泛滥，就会影响更多的人走上邪路，后果就可能非常严重”。西方发达国家希望发展中国家，特别是希望非资本主义国家接受他们的认知模式和意识形态，企图利用全人类共同利益出发为借口来解决各项问题甚至是一个国家的意识形态问题来达到其全球西化、不战而胜的目的。他们为了按照自己的面貌为自己创造出一个世界，不得不充分利用网络技术的尖端优势以及网络全球化的竞争机制获得了巨大收益，使网络资源不断向自身集中，从而来冲击我国境内网络意识形态的控制地位。当前，对于执政的中国共产党来说“强化主流意识形态的反渗透功能，巩固党的意识形态领导权”是应对挑战的必然选择。特别是在党和政府高度重视全国宣传思想工作的背景下，更是要牢牢把握意识形态工作的主动权之主战场，进一步提升主流意识形态在网络交互性发挥作用的现状下的意识形态防御能力。

 

另一方面，提高我们自身在意识形态上的隐蔽影响力，重视隐性效力工作的开展。隐性渗透使接受者在宽松的氛围中得到感悟和启发，虽然整个渗透过程相对来说比较缓慢，但是由此而来的感悟和启发却具有很强的占据力，不容易被他人的灌输思想冲刷掉。因为经过内化后的意识形态和思想观念，它产生的效果具有更强的持久力和耐挫力。在竞争如此激烈的网络社会，把握住意识形态工作的主动权紧紧停留在加强自身的防御和自卫能力上已经远远不足以站住脚跟。我们也应该借鉴他国的隐形之手将隐形之术注入其身。将我们的主流意识形态注入日常网络心理，以隐蔽之手运用网络支持积蓄自身的意识势能，以积极的心态让主流意识形态面向网络前沿，进而推进我们意识形态工作的蔓延之势。

 

三、“社会水泥”的聚合力量使大众传媒的主流思想受到控制大众传媒作为第四种重要的社会化力量，在社会当中承担着重要的角色。当代传媒在一定程度上生产着大众文化，同样“社会水泥”的聚合作用让大众传媒的主流思想受到了很大的控制。大众传媒的第一个功能是在信息发送者与信息接受者之问建立一种接触或一种关系，这种关系是一个意识对另一个意识的关系。大众传媒通过系统化、结梅化、有机化的信息呈现方式与解构方式影响着人们的关注视野、思维方式和价值判断。一方面，大众传媒网络化的传播方式让传播内容更倾向于反映“强势人群”的价值观念、思想感情和生活方式。因为“强势群体”凭借其自身的社会财富或社会地位吸纳了其他的强势群体，众多的“强势群体”影响着大众传媒的主流思想。所以，大众传媒站在“弱势群体”的立场上反映他们的愿望、要求和呼声的东西就变得稀少了。因为“强势人群”是社会财富或社会地位的主要拥有者，对于传媒来讲拥有了“强势群体”的这个潜在市场就等于拥有了最主要的“注意力资源”。大众传媒往往因为这些外在压力不得不放下本身所应该承受的社会责任。

 

另外，全球化下大众传媒过度迎合大众口味，走向了世俗化、庸俗化、模仿化。随着网络技术的发展和普及，西方媒介文化产品在全球成为了文化发展的引导者，它所隐含的意识形态和价值观也得到广泛地传播与渗透，极大地影响着我国大众的思想观念和文化认同。为了迎合新型网络大众口味，大众传媒在影视创作中采用外来的剧情模式和逻辑；在节目内容上也对西方文化的创作方式进行了不同程度的模仿：在网络上大量的网络色情文化和暴力游戏蛊惑着青少年这个大众群体。

 

大众传媒作为一把双刃剑，对受众在意识形态、行为方式等方面具有控制作用。如果这股强大的社会化力量没有摆脱“社会水泥”的聚合之力，没有牢牢把握住意识形态的主战场之主动权。那么，意识形态工作将陷入僵局之中。所以我们要呼吁大众媒体自觉担当社会责任，在传播活动中履行大众传媒的社会责任，牢牢把握住意识形态工作的主方向。

 

四、西方资本主义国家利用网络信息自由流通进行意识形态的批判与渗透

 

意识形态作为一种价值观，它是一定的阶级和利益集团价值观的反映并体现着客观现实的某种真实，具有重要的政治性和阶级性。列宁说过“所有一切压迫阶级，为了维持自己的统治，都需要两种社会职能：一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能”。网络信息自由的流通给了西方资本主义国家成为侩子手和牧师的两种机会。在意识形态操纵上表现为批判与渗透两种力量。

 

借用网络信息自由流通功能对社会主义意识形态进行直面的抨击。西方资本主义国家借用网络资源的自由流通功能大力宣传西方资本主义的政治、经济、文化。在国际上大量的主张市场万能，倡导新自由主义的反国家干预的理论，把自己的世界观和价值观强加给他国：在思想上极力的贬低马克思主义基本理论，鼓吹指导思想要走多元化道路；在政治上大力的宣扬政治多元化，鼓吹西方的三权分立制度和政党制度是优越的政治制度，阴谋使中国放弃社会主义道路、按西方的政治模式行事。例如，1999年以美国为首的北约肆意轰炸南联盟，打着维护人权、制止“种族清洗”的旗号以军事打击一个主权国家。为达到目的，不惜借助意识形态的宣传、在科索沃问题上以“人权”为突破口，实施其强权、霸权，实际上却以其非人道的行为导致了一场人道主义灾难。

 

巧用网络信息自由流通功能将自身意识形态进行隐性渗透。互联网成为全球化背景下向其他国家实施意识形态扩张和渗透的新载体和新渠道。信息霸权国家巧用信息自由流通的功能进行意识形态工作的隐性渗透。例如，美国政府将自己制定的网络标准推广为全球标准，利用其拥有世界上最强大的传播网络和最有实力的软件制造业的优势，全方位地推销自己的意识形态。网络程序及语言标准的运用本身就是一种意识形态的存在形式，这种隐性的侵入过程实际上是传输他国思想的一种渠道，更是炫耀其资本主义社会优越的工具。再如，美国之音作为世界上最大的新闻广播机构之一，它的英语节目就如“一部活的教科书”，帮助且服务于美国政府。表面上来看它是全球各地的英语学习者掌握现代英语的发展动向的一个平台。实际上它传达着美国政府的观点，宣扬着美国政府的观念，是自我推销的一种武器，更是进行意识形态渗透的助力器。这种隐性渗透更能打破人的精神围墙，一旦占领了精神的制高点，就形成了自我演化和发展的独立性。意识形态这种隐形功能的潜移默化作用不如显性功能来的直接和明显，它具有历史继承性又不易被人感知。但从长远来看，经过长期的积累和潜移默化后对社会的发展具影响力。

 

参考文献：

【1】习近平同志在8月l9-20日在全国宣传思想工作会议上的讲话摘要

【2】宋元林网络思想政治教育．人民出版社．2012．

【3】侯惠勤马克思主义意识形态论．南京大学出版社．2011．

【4】邓小平文选(第三卷)．人民出版杜．1993．

【5】杨文华网络文华的意识形态洛透及其应对．理论与改革．20l0．

【6】冉川当代大众传媒的伦理困境及出路．西南大学学位论文．2008．

【7】《列宁选集》第二卷．人民出版社．1995．